Dilaporkan bahawa sebab utama konflik pengantin ibu mertua, yang telah berlangsung selama berabad-abad dan menjadi bahan gurauan dari semasa ke semasa, adalah prasangka, sikap pengantin perempuan terhadap ibu-ibu- undang-undang dan ibu mertua terhadap pengantin perempuan ditentukan oleh prasangka dan mereka bertindak mengikut prasangka yang ada dalam fikiran mereka.
Ahli Fakulti Pendidikan Universiti Marmara Atatürk Fakulti Pendidikan Prof. Dr. Mehmet Zeki Aydın menyatakan bahawa hubungan pengantin ibu dan ibu mertua mempunyai tempat yang penting dalam komunikasi antara keluarga.
Menekankan bahawa konflik dan pergaduhan adalah yang pertama yang terlintas dalam fikiran dalam komunikasi ini, Aydın berkata, "Setahu kami, geseran antara pengantin dan ibu mertua terus menjadi masalah hari ini seperti yang berlaku sepanjang sejarah. konflik ibu bapa mertua, lagu rakyat, jenaka, cerita, filem, jenaka, mania, peribahasa dan simpulan bahasa, terutama gosip, telah menjadi salah satu topik utama, "katanya.
Menjelaskan bahawa sebab-sebab konflik ini, yang sangat mencederakan institusi perkahwinan dan mencapai perceraian, Prof. Dr. Aydın menyatakan bahawa sebab utama konflik antara pengantin perempuan dan ibu mertua adalah prasangka, kebencian, perbezaan keperibadian, keterlaluan pengantin perempuan dan ibu mertua, keinginan untuk memerintah orang lain, cemburu, penyakit jiwa, mementingkan diri sendiri dan kejahilan .
Menjelaskan bahawa salah satu sebab yang paling penting untuk konflik pengantin ibu mertua adalah prejudis, Prof. Dr. Aydın berkata, "Sayangnya, sikap pengantin perempuan terhadap ibu mertua dan ibu mertua terhadap pengantin perempuan ditentukan oleh prasangka dan bertindak mengikut prasangka yang ada dalam fikiran mereka. Ini mengubah pertikaian kecil menjadi bertengkar. mereka mula bekerja dengan pembukaan, "katanya.
Apabila kita mengatakan pengantin perempuan dan ibu mertua dalam masyarakat, biasanya merupakan konflik, dengan beberapa pengecualian; Dengan menyatakan bahawa perebutan kuasa dan kekuasaan terlintas di fikiran, Prof. Dr. Aydın berkata, "Dua wanita yang mencintai orang yang sama, iaitu anak lelaki dan suaminya, tidak dapat bergaul dengan air, dan meracuni kehidupan terlebih dahulu untuk diri mereka sendiri dan kemudian kepada semua anggota keluarga. Perbincangan yang bermula dengan kedegilan boleh menyebabkan perceraian selepas beberapa ketika, "katanya.
Menyatakan bahawa salah satu sebab pertembungan pengantin perempuan dan ibu adalah juga perasaan senang, Prof. Dr. Aydın berkata, "Kerana pengantin perempuan yang mendengar kata yang sama dari ibunya, atau ibu mertua yang melihat perkataan atau tingkah laku yang sama dari putra dan puterinya, lebih sering dibawa ke kata 'anak perempuan' atau 'anak lelaki tangan '. Walau bagaimanapun, kedua-dua pihak mempunyai pemikiran yang sama dan pemahaman yang sama. "Ini dapat mengelakkan banyak perbincangan," katanya.
Menyatakan bahawa keinginan ibu mertua untuk menguasai pengantin perempuan dalam masyarakat dan keinginan pengantin perempuan untuk berdikari terhadap perkara ini adalah salah satu sebab penting bagi konflik antara pengantin perempuan dan ibu mertua, Prof. Dr. Aydın berkata, "Ibu mertua ingin pengantin perempuan mendengar kata-katanya sendiri, baik kerana pengalamannya seusianya dan kerana dia adalah ibu kepada seorang anak lelaki. Pengantin yang baru berkahwin ingin berdikari, untuk hidup seperti dia berhasrat, untuk selesa di rumah. Hasilnya secara semula jadi saling bersikap dingin. "
Prof. Dr. Aydın menyatakan bahawa dia menyangka bahawa beberapa ibu mertua telah kehilangan anak lelaki yang telah dikahwini oleh pengantin perempuannya, dan bahawa dia merindui anaknya, yang telah dia kerjakan selama bertahun-tahun dan dibesarkan.
Menyatakan bahawa terdapat dua orang dalam pertengkaran antara pengantin perempuan dan ibu mertua, Prof. Dr. Aydın berkata, "Pertama sekali, lelaki / pasangan suami isteri, yang menjadi pusat perselisihan ibu-ibu-ibu bapa pengantin perempuan, dipengaruhi secara negatif oleh pertengkaran antara ibu dan isterinya, terpaksa membuat pilihan antara dua orang. "Mereka menyaksikan pergaduhan bukan cinta ketika mereka memerlukannya," katanya.
Menyatakan bahawa satu-satunya perkara yang perlu dilakukan untuk menyingkirkan konflik antara pengantin dan ibu adalah mendekati satu sama lain dalam kerangka pemahaman dan penghormatan, iaitu untuk menunjukkan empati, Prof. Dr. Aydın mengatakan bahawa berusaha untuk saling memahami dan bukannya bertengkar akan mengelakkan konflik dan pertengkaran.
Nasihat untuk pengantin perempuan dan ibu mertua untuk bergaul
Dengan menyatakan bahawa pengantin perempuan harus berfikir bahawa dia akan menjadi tua suatu hari nanti, Prof. Dr. Aydin meneruskan kata-katanya sebagai berikut: "Dia harus berusaha untuk bersikap sama dengan ibu isterinya kerana dia ingin memperlakukan dirinya sendiri dan ibunya sendiri. Pengantin perempuan harus memandang ibu mertuanya bukan sebagai ibu kepada dia ibu mertua, tetapi sebagai ibu kepada isteri tersayang. Begitu juga, dia harus berkelakuan baik terhadap saudara isterinya. Pengantin perempuan, yang mengambil kira bahawa ibu mertua yang lebih tua mungkin lebih tidak sabar dan lebih konservatif daripada yang lebih muda, harus berusaha untuk menjadi lebih altruistik. Sementara itu, dia harus berusaha memanfaatkan pengalaman dan pengetahuannya. Pengantin perempuan harus memanfaatkan lidah manisnya, kekuatan wajah yang tersenyum, memanggil ibu mertuanya sebagai 'ibu' dan hargai dia dari semasa ke semasa. Sekiranya dia berunding dengan ibu mertuanya dari semasa ke semasa dan mendapat pendapatnya, dia berdua akan mendapat manfaat dari pengalamannya dan menyenangkannya.
Prof. Dr. Aydın berkata: "Pertama sekali, ibu mertua tidak boleh melihat pengantin perempuannya sebagai orang asing dan musuh. Pemuda tidak boleh membuat kesalahan mereka lebih buruk. Adalah sangat salah untuk memalukan pengantin perempuan, terutama dengan memberitahu kesalahannya dalam kehadiran orang lain. Pada masa ini, sama ada kita suka atau tidak, pendapat, pemahaman dan adat berubah dengan cepat. Oleh itu, ibu mertua harus menerima beberapa perubahan dan sering tidak berdegil dengan mengatakan 'tidak seperti ini dalam kita masa '. Tidak tepat untuk menjauhkan pengantin perempuan dari keluarga dan saudara-mara sendiri, seperti yang dilakukan oleh ibu mertua. Ibu mertua tidak boleh merendahkan pengantin perempuannya sendiri kepada orang lain dan tidak boleh menganiaya pengantin wanita dengan dipengaruhi dengan kata-kata dan gosip orang lain. Ibu tidak boleh difitnah atau dihina di hadapan anak. "
